شيخ ذبيح الله محلاتى
31
رياحين الشريعة در ترجمه دانشمندان بانوان شيعه ( فارسي )
الحصيد بقواضب من حديد و لفلقت من جماجم شجعانكم ما أقرح به آماقكم و أوحش به مجالكم فإنّي منذ عرفتموني مردى العساكر و مفني الجحافل و مبيد خضرائكم و محمد ضوضائكم و جزار الدوارين إذ أنتم في بيوتكم معتكفون و انّي لصاحبكم بالأمس لعمر ابى لم تحبوا فينا الخلافة و النبوّة و أنتم تذكرون أحقاد بدر و ثارات احد و اللّه لو قلت ما سبق من اللّه فيكم لتداخلت أضلاعكم في أجوافكم كتداخل أسنان دوّارة الرحى فإن نطقت تقولون حسد و إن سكت فيقال جزع ابن أبي طالب من الموت هيهات هيهات انّ الساعة يقال لي هذا و أنا الموت المميت خوّاص المنيّات جوف ليل خامد حامل السيفين الثقلين و الرمحين الطويلين و مكسّر الرايات في غطامط الغمرات و مفرّج الكربات عن وجه خير البريّات أيهنوا فو اللّه لابن أبي طالب آنس بالموت من الطفل إلى محالب امه هبلتكم الهوابل لو بحت بما أنزل اللّه فيكم في كتابه لاضطربتم اضطراب الأرشية في الطوى البعيدة و لخرجتم من بيوتكم هاربين و على وجوهكم هائمين و لكن أهوّن وجدى حتى ألقى ربّي بيد جزّاء صفرا من لذّاتكم خلوا من طحناتكم فما مثل دنياكم عندي إلّا كمثل غيم علا فاستعلى ثمّ استغلظ فاستوى ثمّ تمزق فانجلى رويدا فعن قليل ينجلى لكم القسطل فتجدون ثمر فعلكم مرّا أم تحصدون غرس أيديكم ذعافا ممزقا و سمّا قاتلا و كفى باللّه حكيما و برسول اللّه خصيما و بالقيمة موقفا و لا أبعد اللّه فيها سويكم و لا اتعس فيها غيركم و السّلام على من اتّبع الهدى . اللغة : حيازيم جمع حيزوم استخوان پيشسينه را گويند و مراد در اينجا سينه كشتى است كه موج دريا را مىشكافد . احتقبوا من الحقب و هو الرسن ريسمانيرا گويند كه شتر را با او محكم ببندند هذا اذا كان على وزن فرس و اما بضمتين جمعه احقاب و منه لابثين فيها احقابا اى زمانا كثيرا . قواضب جمع قضب و هو السيف . جماجم جمع جمجمه و هو عظم الراس المشتمل على الدماغ . اقرح من القرح و هو الجرح يعنى جراحت شمشير و تير و نيزه آماقكم من مأق على وزن ضرب و من ماق بر وزن رام و مؤق العين بهمزة ساكنة طرفها مما يلى الانف يعنى از ضرب شمشير چشمهاى شما را بصورتهاى شما جارى خواهم كرد .